|
Canción y tradición de un pueblo aragonés: Valtorres Sergio Bernal Bernal |
|
CANCIONES NARRATIVAS
LA VIRGEN SE FUE A EGIPTO
como era el camino largo, el niño pidió beber. -No pidas agua mi niño, no pidas agua mi bien que bajan los ríos turbios y esa fuente de ahí también. Allá arriba, en aquel alto, hay un rico naranjel, que lo cuida un pobre ciego, pobre ciego que no ve. -Deme usted una naranjita pa este niño entretener. -Coja todas las que quiera, las que sea menester, en cogiendo para el niño, coja para usted también. La Virgen como era Virgen no cogía más que tres, el niño como era niño, todas quería coger. Cuantas más cogía el niño, más echaba el naranjel. Se despide la Señora y el ciego comienza a ver. -¿Quién ha sido esa Señora, que a mí me ha hecho tanto bien? -La Madre de Jesucristo, que va de Egipto a Belén y de Belén al calvario por siempre jamás, Amén."
Aparece una variante de esta pieza en el Cd El Viejo Aragón (La tradición musical en España) (Nº 5) denominada "La Virgen y el ciego" y recogida en la localidad de Sinués.
LA VIRGEN SE ESTA PEINANDO
los peines eran de plata, las cintas de primavera, por allí pasa José diciendo de esta manera: Cómo no canta la blanca, cómo no canta la bella. Cómo quieres que yo cante, si estoy en tierras ajenas, si el hijo que yo tenía más blanco que la azucena, me lo están crucificando en una cruz de madera. Caminemos, caminemos, caminemos al calvario, que por pronto que lleguemos, ya lo habrán crucificado. Ya le clavaban los pies, ya le clavaban las manos, ya le daban las lanzadas en su divino costado.
El que ésta oración dijera todos los viernes del año, sacará una alma de pena y la suya de pecado."
Canción rogativa, de doloroso texto y música, que trata la Crucifixión de Cristo.
EL NIÑO PERDIDO
cantaré las coplas del niño perdido.
Señora ahí bajo hay un niño más hermoso que el sol bello lástima es que tenga frío el pobrecito va en cueros.
Anda y dile que entre y se calentará porque en esta tierra ya no hay caridad ni nunca la habido ni nunca la habrá.
Sube el niño y se calienta y según se calentaba le pregunta la señora de qué tierra y de qué patria.
-Mi padre es del cielo yo bajé a la tierra, mi Madre desciende de lejanas tierras.
-Criada haz la cama al niño en la alcoba y con primor. -Señora no me haga la cama que mi cama es un rincón.
Mi cama es el suelo desde que nací y hasta que me muera ha de ser así.
-Cuando te dejé María, yo te dejé con el niño y ahora te encuentro sola y el corazón me has partido.
Vamos a buscarlo por calles y plazas y al sol de los soles lágrimas echaban.
Van por una calle alante con su hijo se ha encontrado. -Dime hijo de mi vida, dime lo que te ha pasado.
-A casa un rico fui a pedir y me ahusaron los alanos.
Deme usted limosna no me ahúse a los perros que para ganarla soy niño pequeño y yo les prometo que aunque soy muchacho, les daré castigo según han obrado.
Ya van por un camino alante con un labrador se encuentran. -Labrador que siembra usted -Señora éstas pocas piedras.
La Virgen María con sus palabras tiernas: si piedras sembrase, piedras se le vuelvan.
Van un poco más alante y a otro labrador se encuentran. -Labrador ¿qué siembra usted? -Señora este poco trigo.
Este poco trigo, este poco grano para recogerlo al otro año, Váyase usted a casa, y vuélvase presto tráigase las hoces que ya estará seco. Ardía la zarza y no se quemaban la Virgen María con su niño estaba."
Aparece una variante de esta pieza en el Cancioneros popular de la provincia de Huesca de J.J. de Mur Bernad (Pág. 64, Nº 21) denominada "Romance de Navidad" recogida en la localidad de Robles.
LA SAMARITANA
a la ciudad de Samaria. dádmela para gustarla. Antes de entrar en poblado -Anda y busca a tu marido el calor le fatigaba, y vienes acompañada. antes de entrar en poblado -Señor no tengo marido el calor le fatigaba. ni tampoco soy casada. Hacia un pozo que allí había, -Cinco galanes tenías hacia él se encaminaba. dando escándalo en Samaria Por allí la vio venir, -Pues Señor ¿usté es profeta la que el Señor esperaba, que mis pecados declara? con el cántaro en la mano -Yo no soy profeta no, y era la samaritana. que soy de tierras más altas El Señor le dijo así: soy Hijo del Padre Eterno -Dame una poca de agua. y el Mesías que me aguarda. -Cómo quieres que te dé, Tiró el cántaro al pozo cómo quieres que te dé agua, y al mundo volvió la espalda. si tú eres un galileo -Adiós cántaro y pozal y yo soy samaritana. adiós pozo ponzoñoso El Señor le dijo así: adiós galanes y mundo -Dame una poca de agua que me voy con el Mesías, que yo también te daré que me voy con el Mesías otra de más importancia a las alturas sagradas que jamás tendrás ya sed para alcanzar el perdón, si llegaras a gustarla. el cielo y la gloria santa."
A SANTA LUCÍA
y sol brillante del día, con gran alegría luna clara de la noche por esposa pide es la gloriosa Lucía. a Santa Lucía.
De muy ricos padres Sin vacilar le contesta: fue Santa Lucía yo ya no puedo ser tuya, de ilustre linaje me casé con Jesucristo su hermosura brilla. y me llama esposa suya.
En la ciudad de Zaragoza Él. con gran coraje Y en el reino de Sicilia y contra Lucía a donde fue bautizada vengarse pretende y allí se labró su vida. en aqueste día
A los siete años Manda prender una hoguera ya era maravilla para quitarle la vida la gran santidad y al tirano infernal de Santa Lucía estas palabras decía:
Su madre estaba enferma -Mira si tus dioses qué enfermedad padecía son cosa fingida, un grande flujo de sangre que del fuego salgo que horrible sufrir le hacía. sin perder la vida.
Le dice Santa Agueda: Eso que oye pronunciar -Hermosa Lucía, manda quitarle la vista tu madre es curada y pasarle una espada por tu gran valía. para quitarle la vida.
-Tú también morirás mártir, Murió del martirio le dice Agueda a Lucía - la pobre Lucía, tú también morirás mártir cura el mal de flujo y te señalo este día. también de la vista."
Aparece una variante de esta pieza en el Cancionero popular de la provincia de Huesca de J. J. De Mur Bernad (Pág. 228, Nº 311) denominada "Oración a Santa Lucía y recogida en la localidad de Labata.
SAN ANTONIO
os contaré el prodigio del glorioso San Antonio. Esto ocurrió en Portugal, en un rico resplandor, con el Padre Santo en Roma, en Padua dijo un sermón con la lengua portuguesa ante mil generaciones. Estando en aquel sermón, mandan a su padre ahorcar por un falso testimonio que le quieren levantar. Quiso librar a su padre sin faltar a aquel sermón. Dejó el cuerpo predicando y el Espíritu se marchó. Fue a casa de la justicia, -¿Porqué castigan a este hombre? -A este hombre se le castiga por una muerte que debe. -Vamos donde está el difunto en el sepulcro enterrado. Al echar la bendición, la losa se aparta a un lado. Salió el difunto y habló: -Este hombre a mi no me ha muerto, que es un falso testimonio que le quieren levantar. La justicia le rogaba que diga quién lo mató, San Antonio le contesta: -No le doy licencia yo; anda, vuélvete al sepulcro a donde Dios te mandó. Y el difunto le obedece al imperio de su voz. -Toma el anillo precioso, que diste a tu mujer, que diste a tu mujer, en prueba de ser tu esposa. La señora muy gozosa ya ha salido a recibirlo Él le dio una bofetada que le deshizo los dientes, que le deshizo los dientes, en vano de sus palabras. -Quítate perra traidora, perra traidora y malvada quién te ha mandado manchar, manchar mi honor y mi fama, si sabes que sin tu vista no hallo prenda más amada, que te tengo que matar antes que llegue mañana, que si no te mato ahora, es porque espero a que paras un niño o niña que llevas en tu vientre de villana, porque si te mato ahora, a Dios es quitarle dos almas. A este tiempo San Antonio, entra por la misma sala, vestido de religioso y la lengua franciscana. -Mucho extraño caballero que esta visita se me haga. -No te extrañe caballero que esta es mi primera entrada. He sabido que esta mujer en grande peligro estaba, con sus dolores de parto y su muerte muy cercana. Y he venido a socorrerla pa que no peligre su alma San Antonio pide el niño; la señora se lo alarga. Despliega tus hermosos labios, declara quién es tu padre, declara quién es tu padre y esta verdad declaraba: Es mi regalado padre, el señor Don Juan de Lara, mi madre ya lo sabéis, que se llama Doña Clara. A eso que vio el caballero, a los pies del Santo se echaba, adorándole sus pies y adorándole sus plantas, contra el maldito demonio que le permitió su entrada. Amén."
SAN ANTONIO Y LOS PAJARITOS
suplicad a Dios inmenso pican el sembrado que con su gracia divina por eso te encargo alumbre mi entendimiento. que tengas cuidado.
Para que mi lengua Cuando se ausentó su padre refiera un milagro y a la iglesia se marchó que en el huerto obrasteis Antonio quedó cuidando de edad de ocho años. y a los pájaros llamó.
Desde niño fue criado Venid pajaritos con mucho temor de Dios dejad el sembrado fue querido de sus padres que mi padre ha dicho y del mundo admiración. que tenga cuidado.
Fue caritativo Para que mejor yo pueda y perseguidor cumplir con mi obligación, de todo enemigo voy a encerraros a todos con mucho rigor. dentro de esa habitación.
Su padre fue caballero, Y a los pajaritos cristiano, honrado y prudente entrar les mandaba que mantenía su casa y ellos muy humildes con el sudor de su frente. al cuartito entraban.
Y tenía un huerto Por aquella cercanía donde recogía ningún pájaro quedó cosechas y frutos porque todos acudieron que el tiempo traía. cuando Antonio les mandó.
Por la mañana un domingo Lleno de alegría como siempre acostumbraba San Antonio estaba se marchó su padre a misa y los pajaritos cosa que nunca olvidaba. alegres cantaban.
Y le dijo: Antonio Cuando se acercó su padre ven acá hijo amado todos les mandó callar escucha que tengo llegó su padre a la puerta que darte un recado. y comenzó a preguntar:
Mientras que yo estoy en misa Ven acá Antonio gran cuidado has de tener, dime hijito amado mira que los pajaritos, de los pajaritos todo lo echan a perder. qué tal has cuidado
El niño le contestó Salgan las urracas padre no tengas cuidado tórtolas, perdices que para que no hagan mal palomas, gorriones todos los tengo encerrados. y las codornices
El padre vio Salgan cuco y milano milagro tan grande zorzal, patos y andarríos al señor obispo canarios y ruiseñores trató de avisarle. tordos, jilgueros y mirlos
Acudió el Señor Obispo Salgan verderones con grande acompañamiento y las cardelinas quedando todos confusos salgan cogujadas al ver tan grande portento. y las golondrinas
Abrieron ventanas Al instante que salieron puertas a la par todos juntitos se ponen por ver si las aves escuchando a San Antonio se quieren marchar. para ver lo que dispone.
Antonio les dice entonces: Antonio les dice: -Señores nadie se agravie No entréis en sembrado los pájaros no saldrán marchad por montañas hasta que yo se lo mande. por campos y prados.
Se puso a la puerta Al tiempo de alzar el vuelo y les dijo así: cantan con dulce alegría Vaya pajaritos despidiéndose de Antonio ya podéis salir. y su ilustre compañía
Salgan con orden cigüeñas Antonio bendito águilas, grullas y garzas por tu intercesión gavilanes, abutardas todos merecemos lechuzas, mochuelos, grajas. la eterna mansión."
Aparece una variante de esta pieza y de la siguiente dedicada a S. Antonio en el Cancioneros popular de la provincia de Huesca de J.J. de Mur Bernad (Pág. 63, Nº 20), denominada "Oración de San Antonio" y recogida en la localidad de Sallent de Gállego.
SE PASEABA SILVANA
su padre la estaba viendo, desde una alta celosía. -Qué bien pareces Silvana, con vestido todos días, mejor que tu madre reina, con el de Pascua florida. Lo que te digo Silvana, que esta noche has de ser mía. -No lo querrá el Dios del cielo, ni la Sagrada María. Los pecados del infierno, padre, quién los pasaría. -Hay un Padre Santo en Roma que no lo dispensaría, y si no nos los dispensa, por los dos lo pasaría. Entre unas palabras y otras, ella quedó convencida: -Anda márchese usted ahora a mi alcoba la florida, que yo me voy a poner una delgada camisa, que para dormir con rey, es menester ir muy limpia. De seda se la quitaba, de organza se la ponía, y a los pies de un crucifijo, estas palabras decía: -Decidme Padre amoroso, por qué me has creao tan bella, que el pícaro de mi padre, burlarse de mí quería. Su madre la estaba oyendo y estas palabras decía: -Qué te pasa hija Silvana, que te pasa Silvana mía. -Madre, lo que a mí me pasa, usted me lo remediaría -Si pudiera remediarlo ya te lo remediaría -Ande márchese usted ahora, a mi alcoba la florida, no lleve ni luces ni hachas, ni farolas encendidas, ni chapines en los pies para no ser conocida. -Ven aquí mi hija Silvana, ven aquí Silvana mía. -Cómo quiere que sea Silvana, si soy tres veces parida: El uno es mi hijo don Juan y la otra es doña María y la otra es mi hija Silvana, que gozar de ella querías. En eso que oye el marqués conde, un desmayo le daría, no desmayes mi rey conde, no desmayes prenda mía. Según otras te he callado, también ésta te callaría y entre marido y mujer, todo se dispensaría."
La música de esta pieza es idéntica a una aparecida en La tradición oral del Moncayo: "Oración de las ánimas (Nº 36) recogida en la localidad de Tarazona.
LA DELGADINA I
y las tres como la plata que a sus hermanas peinaba la más pequeña de todas -¡Madre mía, madre mía Delgadina se llamaba. subidme una jarra de agua Un día estando comiendo que el corazón se me seca su padre se la miraba. y la vida se me acaba! -¿Qué me mira padre mío, -Bien te la subiría hija qué me mira usté a la cara? bien te la subiría maña, -Que te tengo de mirar pero el tirano del padre que has de ser mi enamorada. tiene la fuente acotada -No lo querrá el Dios del cielo y una gota que faltara ni la Virgen soberana. la cabeza nos cortara. La encerraron en un cuarto Se quita la Delgadina allá en la torre más alta muy triste y desconsolada porque no quería hacer con el rosario en la mano lo que su padre mandaba. que a la Virgen le rezaba. No le daban de comer Tornan días, tornan noches mas que las hierbas amargas pasaron cuatro semanas No le daban de beber se asoma la Delgadina más que las hieles amargas a otra ventana más alta. Tornan días, tornan noches Desde allí vio a su padre pasaron cuatro semanas, que con los perros estaba. se asoma la Delgadina -¡Padre mío, padre mío de una ventana muy alta subidme un jarra de agua desde allí ve a sus hermanas que el corazón se me seca que a la pelota jugaban y la vida se me acaba! -¡Hermanas, hermanas mías Corred todos mis criados subidme una jarra de agua --------------------------- que el corazón se me seca a mi hija la Delgadina y la vida se me acaba! subidle una jarra de agua. -¡Quítate perra traidora No la subáis en la de oro quítate perra cristiana ni tampoco en la de plata porque no quisiste hacer subidla en la de cristal lo que tu padre mandaba! que estará más fresca el agua Se quita la Delgadina Unos suben por balcones muy triste y desconsolada otros suben por ventanas con el rosario en la mano cuando llegaron arriba que a la Virgen le rezaba Delgadina muerta estaba. Tornan días, tornan noches La Virgen y San José pasaron cuatro semanas, la estaban amortajando se asoma la Delgadina y las campanas del cielo a una ventana más alta. por ella están replicando."
LA DELGADINA II
más hermosas que la plata a otra ventana más alta la más pequeña de todas por ella vio a su madre Delgadina se llamaba. que a sus hermanas peinaba. Un día estando comiendo -¡Madre mía, madre mía su padre se la miraba. subidme una jarra de agua -¿Qué me miráis padre mío, que el corazón se me seca qué me miráis a la cara? y la vida se me acaba! -Que te tengo de mirar -Bien te la subiera hija que tú estás enamorada. bien te la subiría hermana -No lo querrá el Dios del cielo pero si el padre se entera ni la Virgen soberana la cabeza nos cortara. que antes de verte casada Ya se quita Delgadina la cabeza te cortara. muy triste y desconsolada ¡Mis criados, mis criados con el rosario en la mano los que traje de Granada y a la Virgen contemplaba. a mi hija la Delgadina Desde allí se asomó encerrarla en una sala! a otra ventana más alta No le deis de comer por ella vio a su padre mas que unas hierbas amargas que con otros paseaba y no le deis de beber -¡Padre mío, padre mío más que unas hieles amargas subidme un jarra de agua Pasan días, pasan noches que el corazón se me seca pasaron siete semanas, y la vida se me acaba! se asoma la Delgadina -¡Mis criados, mis criados a una ventana muy alta los que traje de Granada con el rosario en la mano a mi hija la Delgadina y a la Virgen contemplaba. subidle una jarra de agua! Desde allí vio a sus hermanos No se la subáis de oro que a la pelota jugaban. ni tampoco en la de plata -¡Hermanos míos, hermanos míos subidla en la de cristal subidme una jarra de agua que así estará más fresca y clara. que el corazón se me seca Unos suben por balcones y la vida se me acaba! otros suben por ventanas -Quítate perra traidora a lo que llegan allí quítate perra cristiana Delgadina muerta estaba, que si el padre se enterara San José enhebra la aguja la cabeza nos cortara la Virgen la amortajaba Ya se quita Delgadina las campanitas del cielo muy triste y desconsolada por su alma replicaban con el rosario en la mano las campanas del infierno a la Virgen contemplaba por su padre y sus hermanas."
Aparece una variante de "La Delgadina" pieza en La música tradicional en las tierras del Jiloca y Gallocanta de A., B., M. y R. Sánchez (Nº 69, Pág. 204) denominada "La delgadina" y recogida en la localidad de Murero.
SOLDADITO
de qué guerra viene usted su marido muerto es venga de la de Melilla yo lo vi que lo llevaban qué se le ha ofrecido a usted. por las calles de Aranjuez.
Que si ha visto a mi marido Siete años esperando por la guerra alguna vez y otros siete esperaré no señora no lo he visto si a los catorce no viene ni sé las señas de él. monjita me meteré.
Mi marido es alto rubio, A las tres hijas que tengo alto rubio aragonés dónde las colocaré y en la punta de la lanza una en casa doña Juana lleva un pañuelo bordés. otra en casa Doña Inés.
Se lo bordé desde niña La más pequeña de todas desde niña lo bordé conmigo la llevaré otro que le estoy bordando --------------------------- y otro que le bordaré. ---------------------------."
Aparece una variante de esta pieza en el disco La tradición musical en España (Nº 3) denominada "Soldadito, soldadito" y recogida en la localidad de Bernués. También aparece una variante en el Cancioneros popular de la provincia de Huesca de J.J. de Mur Bernad (Pág. 66, Nº 23), denominada "Romance del caballero" y recogida en la localidad de Huesca.
POR VALIENTE DE GANARME
por ella corren vientos de bélica emoción. Dispuestos a la guerra los mozos se preparan y va a salir en breve del pueblo un batallón.
Al pie de la iglesia Rosina solloza también a la guerra se marcha su amor, en tanto ella llora contento él sonríe diciendo a la moza con trémula voz:
Por valiente de ganarme, (bis) una cruz deslumbradora pa verla sobre tu pecho el día de nuestra boda. (bis)
De gala y alegría la aldea se ha vestido pues ya la dura guerra por fin se terminó allá por el camino cubierto de laureles regresa hacia la aldea el bravo batallón.
Al pie de la iglesia la triste Rosina con honda amargura los ve desfilar. Entre ellos no viene aquel que al marcharse contento y alegre entonó éste cantar:
Por valiente de ganarme, (bis) una cruz deslumbradora pa verla sobre tu pecho el día de nuestra boda. (bis)
Y allá por el camino sin bélicos clamores regresa triste y solo un mozo hacia el lugar despojo de la guerra, ha perdido la vista a tientas caminando buscando el pueblo va.
Rosina al encuentro le sale angustiada en un mudo abrazo se funden los dos y el ciego arrancando la cruz de su pecho le dice a la moza con trémula voz:
Con orgullo has de lucirla, (bis) porque está muy bien ganada la pena es no poder ver más la gloria de tu cara. (bis)"
Aparece una variante de esta pieza en La música tradicional en las tierras del Jiloca y Gallocanta de A., B., M. y R. Sánchez (Nº 34, Pág. 168-169) denominada "Por valiente de ganarme" y recogida en la localidad de Fuentes de Jiloca.
LA TORRE UN GUARDIA
385.- "La torre un guardia Mi rey mi príncipe la torre un guardia mi rey mi príncipe no se va a destruir. postrado a vuestros pies.
Pues la torre un guardia Mi capitán pues la torre un guardia mi coronel sí se destruirá. pedid lo que queráis.
Pues me iré a quejar Uno de vuestros pajes pues me iré a quejar uno de vuestros pajes al buen rey de Borbón la torre a destruir.
Pues vete a quejar Pues la torre un guardia pues vete a quejar pues la torre un guardia al buen rey de Borbón. no se destruirá."
Aparece una variante de esta pieza en La música tradicional en las tierras del Jiloca y Gallocanta de A., B., M. y R. Sánchez (Nº 70, Pág. 205) denominada "La torre un guardia" y recogida en la localidad de Murero.
EL FIGONERO
hay que entrar por Aguarón, y salir por Cariñena. Bajar a Calatayud, allí están las chicas buenas, subiremos a Terrer, que allí está la azucarera. Seguiremos por la Sierra, hasta el pueblo de Valtorres, donde sus gentes madrugan, para coger caracoles. Ya llegaremos a Ateca, donde cogen muchas peras en Castejón las manzanas, Carenas, las acederas. Bubierca los arañones, que cogen más de mil cargas y las llevan a vender, a los lugares de Alhama. En Alhama están los baños, donde se bañan las damas en Contamina, los prados, donde pastean las vacas. En Ariza los pepinos, Cetina las calabazas, en Ibdes está el Pelón, donde por las calles anda. En Nuévalos la abubilla, que por las canteras canta, en Monterde está la mielga, en la veleta colgada. Dando la vuelta al revés y Godojos me dejaba, Godojos los buenos vinos todo de tinto y garnacha y también la paniquesa, donde a los gorriones mata. ( ) los legañosos, que en el río se la lavan, ( ) las peluchonas, que a la semana se peinan. En ( ) los pelaires, que a cuestas llevan las cargas y en ( ) los tramposos, piden fiado y no pagan. ( ) la religión, que la tienen acalada y la puerta de la iglesia, siempre la tiene cerrada."
Existen muchas variantes de esta pieza. La presente tiene elementos de varias versiones. He omitido los nombres de los últimos pueblos ya que puede resultar molesto para los mismos.
El pueblo de Valtorres se caracteriza, entre otras cosas, por la proliferación de caracoles
LA MORA
donde cautivaron una hermosa niña. La mandan a hacer faena, faena que no sabía, la mandan a limpiar paños a arriba a la maritiva. Contra más paños limpiaba y el color más le salía, ve venir a un caballero, caballo blanco traía. En el andar del caballo cristiano le parecía. -Buenos días mora linda, buenos días mora bella, a dónde quieres montar, a las ancas o a la silla. -A las ancas caballero, por tu honra y por la mía. Andaron siete jornadas, palabra no se dirían. Anda un poco más alante, la mora ya se reía. -¿Qué te ríes mora linda, qué te ríes mora bella, te ríes de mi caballo o te ríes de la silla? -No me río del caballo ni tampoco de la silla, me río del caballero y estas palabras decía: Oliva es mi ciudad, Oliva es la ciudad mía, mi padre es gobernador, el que gobierna la Oliva, mi padre se llama Carlos y mi madre Catalina, un hermano que tenía se llamaba Romachón. Yo me llamo Leonor para la desgracia mía. -Madre me abra la puerta, me la abra con alegría, pienso que traigo mujer y traigo una hermana mía. -Hijo si fuera verdad de oro te pesaría y si me trajeras michi otro tanto te daría."
Esta pieza es una variante de "La hermana cautiva" que aparece en muchas localidades y que podemos encontrar por ejemplo en el disco-libro Monegros (Nº 5), recogida en este caso en la localidad de Monegrillo.
ROMANCE DEL CONDE FLORES
Francia contra Portugal caballos vio pasear al Conde Flores le nombran -¿De quién son esos caballos de capitán general. que tan elegantes van?
La condesa que lo supo ¿De quién son esos caballos no hacía otra que llorar que tan elegantes van? -¿Por cuántos meses mi conde -Son del Conde de las Flores por cuántos meses te vas? que pronto se va a casar.
-No cuentes niña por meses, -Una limosnita conde por años podrás contar. una limosna por Dios. Si a los catorce no vengo Se echó mano a la cartera viudita te has de llamar. y un real en plata le dio.
Se pasaron seis o siete, -Poca limosnita conde los ocho iban a llegar poca limosnita das un primo que ella tenía poca limosnita conde su casa fue a visitar. por la que solíais dar.
-¿Qué haces aquí condesita -¿Quién es esta peregrina qué haces aquí sin casar? que a mí me conoce ya? -¿Cómo quieres que me case -Soy la señora condesa si el Conde Flores vendrá? del capitán general (bis)
-El Conde Flores no viene Se abrazaron, se besaron no viene ni vendrá más, se volvieron a abrazar, el Conde Flores señora la otra que lo estaba viendo en Barcelona va a casar. del balcón se iba a tirar.
Se quitó sus joyas de oro Si te tiras y te matas y su divino collar a mí no me importa ya se vistió de peregrina que los primeros amores y hacia Barcelona va. son difíciles de olvidar (bis)."
al pueblo de mi querer que las chicas guapas son adiós al pueblo que me marcho voluntario cuándo te volveré a ver. a defender la nación."
|
